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NO.8636:[婚姻家庭]在回民家庭中「2012/11/11 13:49:47」 [ ] (提问)
Female
琦琦
 
你好,我婆婆家是回民,这几天我在想天主既然让我们成为一家人,保禄宗徒说过,因着妻子丈夫也成了圣的,我是不是要经常跟他们谈一谈我们的教会呢,尽管这样可能他们会很反感,可是如果我不告诉他们,他们不就没有机会认识天主了吗?那样我不就是阻碍了于主的恩典吗?可是在这样的环境和家庭中,挺复杂的,还有我们的孩子 ,结婚前我跟丈夫提过要不能阻碍我的信仰以及孩子也要接受信仰,他当时反应的很干脆,我自己他不会干涉,但孩子肯定是不行,这样的情况下我还要跟他交涉吗,还是默默等待呢?

[天主教在线] 回复:
跟有不同信仰的人相处,如果您在教会知识和口才方便比较有擅长,可以谨慎的谈谈。但若是自己的知识一般般,最好用好的行为感动他们,同时也要诚恳的为他们祈祷。
不同信仰的人结婚,以及与没有信仰的人结婚,往往他们会在婚前答应的很好,不干涉天主教一方的信仰生活,也许诺将来的孩子有接受天主教教育的自由,但一旦结婚后,就不是那样了。
如果交涉感觉没有任何实质的改善,就不要交涉,毕竟孩子的教育往往取决于父母,将天主教精神带给孩子比单纯争取一个权利但不对其进行天主教教育来的好的多。
NO.8635:[教规教义]天主颁发的十诫具体应该在什么时间「2012/11/11 6:42:01」 [ ] (提问)
Male
主的小绵羊
 
您好!我想问下天主颁发的十诫具体应该在什么时间?当时中国是哪个朝代?十诫如果是约束全人类的,为什么天主不更早时间颁布给人类更好吗?谢谢!

[天主教在线] 回复:
约在公元前1400年左右。
天主给人的规诫并非仅仅记载在成文的十诫板上,也有不成文的自然律道德律,是写在人心上的,人的良心就是天主正义的呼声。天主愿意逐步将祂自己展示给人,而不是一下子,因为人无法一下子认识天主的丰富,必须在历史中逐步的显露出来。就如我们知道牛肉是好的,但不能让不足一岁的婴儿吃。高等数学也是好的,但对尚没有达到理解程度的人是一点益处都没有的。
NO.8634:[其他问题]问个日课的问题「2012/11/11 4:38:50」 [ ] (提问)
Female
Caritas
 
我们教区的日课里有一段“耶稣圣心,尔国临格于中国”的祷文。后面几句是“速将邪魔及其同党,逐出中国地面”,我觉得这句火药味儿太重,可不可以自由选择不念啊?

[天主教在线] 回复:
可能这是很久以前的经文了,现在大部分教区都使用白话文经文。我们认为,如果那段经文是在特定历史环境下诵念的,特定环境一旦改变,就不宜再继续诵念。
NO.8633:[其他问题]弥撒礼仪「2012/11/10 22:55:24」 [ ] (提问)
Male
 
您好!
请问教会对弥撒礼仪的规定,除了《弥撒经书总论》2003年版外,还有没有重要的标准文献呢?关于规范弥撒礼仪的详细条文。
除了在标准之外,地方教会能不能订立地方的弥撒礼仪,作为地方礼仪的统一与平信徒辅祭人员的培训?(就是在总纲之下,能不能根据“礼仪本地化”来订立?)
在看《弥撒经书总论》《别这样举行弥撒》《如何正确地举行弥撒》后,我感到疑惑,其中提到的礼仪,以目前所在地看到的仍有些差距。
想找教会关于弥撒礼仪的权威文献。越细越好!
谢谢!

[天主教在线] 回复:
弥撒中可以变更的部分,一般权利都交给了各国的主教团。
但事实上,地方教会的礼仪革新总是会走在教会权威的前面,也就是说,是从下往上的,而不是相反。我们举个例子,比如20世纪的礼仪运动,比约十世的礼仪改革,基本上都是取自以Lambert Beauduim (1873-1960)为首而开始的礼仪运动,Lambert Beauduim在1925年创立了Chevetogne Abbey修道院。在德语地区,则是由玛利亚拉赫(Maria-Laach), 奥托(Odo Casel)和瓜尔蒂尼( Romano Guardini)等神学家领军,其方向是理论化礼仪行为。法国的礼仪革新源自巴黎礼仪牧灵中心。在意大利,收到比约十世教宗的推动,以Bonifacio Bologani修院院长及其修士们予以响应。在西班牙,礼仪的革新缘起于圣本笃隐修院以及Montserrat为中心的礼仪运动。
以上这些事例,并不否认教会权威当局不能推行礼仪革新,而是恰恰证明了教会权威当局往往是礼仪规则的保护着和裁决者。他们负责审查并通过不伤及礼仪本质的革新。在这个意义上,地方教会中举行弥撒时,可以谨慎的掺入一些良好的礼仪习惯,而不必事前征得主教团的同意,或者等主教团有什么新的举措下面再响应。我们说要有谨慎的精神,是因为必须要清楚的了解礼仪的本质以及本地文化的精髓才可以,同时也要考虑信众的接受程度。
《救赎圣事》是对一些滥用礼仪行为的矫正,可以参阅一下:http://www.chinacath.org/book/html/56/7146.html
但是,一定要清楚知道弥撒中哪些是可变的部分,哪些是不可变的,才可以不致损伤弥撒的本质。
NO.8632:[伦理问题]我该怎么办「2012/11/10 20:34:24」 [ QQ:774009478 ] (提问)
Male
罪人犯罪
 
我总是避免不了看那些同性恋的视频,看过后就会引起情欲而犯罪,就是手淫.努力一次跌倒一次,努力一次跌倒一次,我现在都灰心了都,刚办完告解就又犯罪,反反复复的我都没信心了,求求你们给我点帮助和劝诫,到底怎么样才可以慢慢戒掉呢、我很困惑啊?我是一个同性恋啊,真的是很苦啊?

[天主教在线] 回复:
您看看这里的一些答复是否可以帮助您:http://www.chinacath.org/article/guia/dayi/moral/2008-01-06/1365.html
还有一本我们最近才上传的书籍,《阐释天主教训导:同性恋》http://www.chinacath.org/download/pdf/yanjiu/2012-09-30/1721.html
NO.8631:[教规教义]念日课的事「2012/11/10 20:26:30」 [ ] (提问)
Male
求知
 
日课和弥撒是教会公共的祈祷,那在您日课祈祷之前是否还要加上一个意向:“是公共祈祷”?

[天主教在线] 回复:
不需要单独加意向,因日课和弥撒的性质,无论是团体还是个人举行,都是教会的行动,都是公共祈祷,是以教会之名在教会内祈祷。
NO.8630:[其他问题]教会的刊物「2012/11/10 17:29:13」 [ ] (提问)
Female
信赖
 
在收拾东西的时候,有很多以前去教堂给的刊物,上面有主日福音之类的内容。这些纸张如何处理,可以扔掉么,还是应该烧掉?谢谢!

[天主教在线] 回复:
烧掉就可以,因为我们无法确知如果卖掉后会用作什么,所以稳妥的办法就是烧掉。
NO.8629:[伦理问题]告解的事「2012/11/10 14:49:52」 [ ] (提问)
Male
保禄
 
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NO.8628:[其他问题]回答问题「2012/11/10 14:11:08」 [ ] (提问)
Male
撒旦请远离我去
 
我是这样认为的   耶和华让我们 的语言和思维互不一样 但是 吩咐我们的十诫却是相同的  我感觉 真正的信仰者 一定就是遵守耶和华约的人  

[天主教在线] 回复:
信仰神,遵守神的诫命,这是对一个信徒最基本的要求。那些说信仰神,却不遵守祂的诫命的人,怎么能说是真信仰呢。
NO.8627:[婚姻家庭]遇到这事怎么解决「2012/11/10 13:50:18」 [ QQ:190919891 邮箱:190919891@qq.com ] (提问)
Male
杨建伟
 
宣判婚姻无效申请信 多长时间能回来!

[天主教在线] 回复:
如果资料齐备,且都翻译成了英文,一年内应该可以解决。如果资料不充足,且都是中文函件,时间就无法确定了。另外,教区教长的意见书会起很大作用。
NO.8626:[婚姻家庭]婚姻圣事「2012/11/10 8:43:03」 [ ] (提问)
Female
耶稣我信赖你
 
您好;我想再问一下,我前段时间在家办告诫我向神父说过我的情况,神父说没行礼不能同房,行了礼【补礼】才行,我现在【明知故犯】又来到老公这里【老公在外打工】。你们给我回复的说没行礼在一起没啥罪【可以补礼】,你们的回复使我的心踏实多了,但是通过告诫我现在不知道到底该怎么办,请指示我。谢谢。【麻烦你们查看我前两天请示过你们的问题。】拜托了。

[天主教在线] 回复:
在2007年以前按照民法结婚的,领取了结婚证,就属于合法夫妻。在这之前,教会对这类婚姻有豁免。不用补行婚礼。也不违反诫命。
既然你们结婚已经12年了,肯定是在2007年之前。所以,神父所说的没有行礼就不能同房是错误的。您可以去告诉神父让他查阅一下《1978年传信部颁给中国大陆的特权》之中的第六点第一条。这条是这样规定的:
(六)  婚配圣事
1、  在中国现在的情况下,教友结婚可不受教会习于豁免的教会法所定的婚姻限制,也不必守法定的仪式。只要有效地表示同意;如果能有两个证人更好。
全文可以从这里见到:http://www.chinacath.org/article/doctrina/congre/2007-12-19/970.html
NO.8625:[其他问题]请大家真心的祈祷教区平静「2012/11/10 0:38:46」 [ ] (提问)
Female
尘埃落定
 
大家好,心痛此时间段发生的余江代办事情。现在我们大家都不要攻击,一定要为整个余江教区的每个圣召祈祷。教会的兴旺,还需要这些神父,当然未来的圣召,也是需要这些神父们做好榜样,才能使我们教区成长迅速。以前没有这么多的神父,天主以各种方式,发展教会,现在有了这些神父,为何为了天主,为了教区,而放下这些争执呢?有意义吗?这不是皇帝,何来争天下。现在因为某个神长做了一些举动,现教区成了什么?教友与教友互相抵触,亲戚与亲戚翻脸,大家想想,这是我们天主的爱吗?现在信仰都要共融,教区的神长们,为何做不到。不管结局如何,伤害的永远是天主的子民。我们真的要好好反省自己,才能使我们教区恢复到平静。。。。。。。。。。。真心的,希望不要在此互相抵触,

[天主教在线] 回复:
希望天主能垂听。
NO.8624:[认识教会]圣经词汇翻译「2012/11/9 21:05:28」 [ ] (提问)
Male
扬扬
 
本人的圣物十字架背面有文字,想知道文字具体内容以便更好认识教会,背面内容如下 :
ciiach h coxpanh

[天主教在线] 回复:
请拍照传给我们看一下。
NO.8623:[教规教义]关于唱信经时鞠躬的问题「2012/11/9 19:57:24」 [ ] (提问)
Male
Marco
 
弥撒中信经在哪一句鞠躬?谢谢

[天主教在线] 回复:
念到“祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人”时鞠躬。
NO.8622:[教规教义]天主为什么会有这样的肖像呢?「2012/11/9 11:46:12」 [ ] (提问)
Male
回忆
 
天主造人时是按自已的肖像捏了一个泥人,那天主的肖像从哪里来呢?天主为什么会有这样的肖像呢?

[天主教在线] 回复:
按照天主的肖像是说人具有理性、自由和爱的能力,这是动物所没有的,而这三种能力是天主所具有的,人分享了天主的这三种能力。
您也可以阅读一下《天主教教理》上相关的这一段。
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