回在线主页 天主教在线答疑 答疑旧版
  【系统公告:
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除,不予回复。
3、为了确保回复的质量,我们可能会迟延几天回复您。

分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字

NO.8726:[其他问题]圣职人员赦免违反第六诫罪的同犯这句话什么意思「2012/12/1 0:24:51」 [ ] (提问)
Male
000
 
{圣职人员赦免违反第六诫罪的同犯}这句话什么意思 我看了半天还是没看懂

[天主教在线] 回复:
比如A神父与B女士犯奸,B女士找A神父办告解告明此罪过,而A神父是不能赦免她的罪过的。
NO.8725:[教规教义]怎样才算是大罪「2012/12/1 0:20:02」 [ ] (提问)
Male
小白
 
小编你好.两个问题想问你
1.要理问答上面说{在大事情上明知故犯天主的诫命就是大罪}我想知道什么才算叫大事情,大事情又包含些什么内容?或者说什么情况下才算大罪?又或者说天主十诫圣教四规七罪宗里犯了哪个诫命就是大罪?关于大罪好多东西都不懂
2.圣经里面有句话是讲(今天的苦已经够今天受的了,明天有明天的苦恼,何必担心明天的苦恼呢)大概意思是这样,我不记得原文是怎么说的了.你能告诉我原文是怎么说的吗?是出自哪篇圣经的?

[天主教在线] 回复:
1、大事情首先是指天主十诫,但也需要根据特殊情况来定,比如偷10元并不是大事情,而偷10万则是大事情。如何判断大罪还是小罪,您可以参阅这里:http://www.chinacath.org/article/teo/dogma/shengshilun/2012-11-15/18467.html
2、玛窦6:34 所以你们不要为明天忧虑,因为明天有明天的忧虑:一天的苦足够一天受的了。
NO.8724:[其他问题]关于弥撒中的主教圣名「2012/11/30 18:53:24」 [ ] (提问)
Male
wanglaosan
 
弥撒圣祭中,当神父念道“我们的教宗本笃十六,我们主教**,以及所有主教……”时,我见过好中情况,一,教宗任命政府认可的主教,神父们念道这句时,有的直接念主教圣名,有的停顿下空下主教圣名,二,政府任命教宗不认可的也同时存在此种情况,请问这其中有没有什么不成文的规定?还是神父自己自由发挥的呢?
同时我还遇见过在非法主教治权下的神父回本乡共祭时,也许是顺口了,念出来他所服务教区的主教圣名,这又怎么理解呢?就是说如果他教区神父去不属于自己教区的堂口举行弥撒,这句祷词又该怎么念呢?

[天主教在线] 回复:
一、如果有神父因为良心问题,无法接受这类主教,他们可以不念。
二、诵念本地主教的圣名,一方面是为之祈祷,另一方面还代表着共融。
弥撒中所诵念的主教圣名,应该是本地主教的圣名,但因为中国教会的特殊情况,无论神父如何诵念,都是经过他们深思熟虑的,我们在这方面要以宽容的心态去对待此事。
NO.8723:[婚姻家庭]这种情况我能离婚吗「2012/11/30 16:39:18」 [ QQ:809091116 邮箱:809091116@QQ.COM ] (提问)
Female
燕子
 
此留言保密,仅管理员及留言者可以浏览。

[天主教在线] 已经回复您,请 输入密码查看
NO.8722:[其他问题]临终罪的告解「2012/11/30 14:19:08」 [ QQ:957824727 邮箱:www4253549@foxmail.com 个人网站:悔改途中跌倒又跌倒身心忧枯 ] (提问)
Female
路琪雅
 
生命末刻病危沉沉,神志有点清楚找了神父告解,先痛悔罪过(即领洗后年轻时受试探的罪;整个人生罪都要告清楚;大罪都告了,还会下地狱吗?紧张无意告解乱告或不妥当会带来永世绝罚吗?

[天主教在线] 回复:
人只要在自己方面尽到应该做的就可以了,然后听后天主的仁慈和公义。如果要下地狱,那是天主的公义,因为天主不会冤枉人;如果要升天堂,那是天主的仁慈,因为没有人配得上如此大的恩典。但无论如何,准备善终是很重要的,因为这个时候正是身体垂危之际,三仇会严重影响人的取舍。
NO.8721:[其他问题]弥撒中福音后神父说的「2012/11/30 12:49:52」 [ QQ:1046813608 邮箱:josephhan@qq.com ] (提问)
Male
josephhan
 
弥撒中,神父读完福音后,要说以上是基督的福音,但是有的神父这时是说“以上是天主的圣言”,和读经后的一致,不知道这样说是不是一样,还是教会有了什么新的规定

[天主教在线] 回复:
在弥撒当中,当一篇读经被宣读后,宣读者说:“Verbum Domini”(拉丁原文,直译为“上主的话”;港译“这是上主的话”;台译“以上是天主的圣训”)。同样,分送圣体时,送圣体者说:“Corpus Christi”(拉丁原文,直译为“基督身体”,港台均译为“基督圣体”)。从修辞角度讲,台译“以上是天主的圣训”毫无疑问是最典雅的,不过,从意义方面来说,却付出了最沉重的代价。“Verbum Domini”与“Corpus Christi”两词简单明了,道出弥撒的两个部分,前后呼应,差不多相当于中文的对联。在欧美,各主流基督教会早已表示非常欣赏罗马礼正式用上“Table of the Word”(圣言的餐桌)及“Table of the Eucharist”(圣体的餐桌)两个词句,反映出罗马礼仪对圣言与圣体的同等重视,并反映出圣言与圣体同是信众的食粮。

在弥撒中,领受上主的话以及基督身体常是此时此刻的事件。因此,“过去时”的说法是错误的,比如:“以上所宣读的是上主的话”,或“刚才所宣读的是天主的话”等。上主的话作为使人得救的恩赐,是天主在过去宣讲的话,今日临在我们于中间,并且与我们同在直至未来。在弥撒中,圣言的临在与运作不因圣道礼仪(Liturgy of the Word/Table of the Word)的结束而消失。圣言是基督亲临的一种方式,让我们默存于心,并且在礼仪结束后继续在我们的生活中彰显出来。不但如此,阅读圣言以及祈祷更是圣道礼仪的准备与延续。即使在弥撒中,圣言也渗透着整个礼仪。首先,感恩经本身就充满圣言;其次,酒饼成为基督的体血也是圣言的作用。正如籍圣神的德能,圣言成了血肉。同样,在弥撒中籍圣神的德能,上主的话成了基督的体血(类比性推理)。

“上主的话”与“天主的圣训”两词在意义和深度上都大有分别。“上主的话”与“基督圣体”呼应,同作食粮。人不但靠饼生活,也靠天主口中的言语(参阅玛四4;路四4)。而圣体也是为人的生活而赐给的,“我的肉,是为世界的生命而赐给的......你们若不吃人子的肉,不喝他的血,在你们内便没有生命。谁吃我的肉,并喝我的血,必得永生”(若六51-54)。“训”是“话”作用之一,礼仪中的用词有教育性,当信众一而再地接受圣言等于圣训的讯息时,便收窄了对“天主的话”那么丰富的意义。

摘自:http://www.folgimman.com/missale_verbum-domini.htm
NO.8720:[其他问题]2013每日礼赞电子版「2012/11/30 11:26:25」 [ ] (提问)
Male
FF
 
2013每日礼赞电子版什么时候能提供下载?网站搜索了没看到有,谢谢。

[天主教在线] 回复:
可以从这里下载:http://www.chinacath.org/download/all/2009-11-23/473.html
每日礼赞三年一个轮回,把三个都下载了就可以轮回使用。2013年的使用2010年的就可以。当然,会有一些节庆日有变动,需要参考瞻礼单才可以。
pdf格式的诵读日课可以从这里下载:http://www.chinacath.org/download/pdf/lingxiu/2012-04-25/1626.html
诵读日课里面已经含有了每日礼赞。
NO.8719:[伦理问题]堕胎「2012/11/30 11:09:26」 [ QQ:1051299209 ] (提问)
Female
 
此留言保密,仅管理员及留言者可以浏览。

[天主教在线] 已经回复您,请 输入密码查看
NO.8718:[其他问题]专门关于教会的舞蹈视频网站「2012/11/30 10:34:20」 [ QQ:459411462 ] (提问)
Female
天使的爱
 
许多教友想学舞蹈,又找不到专业的舞蹈老师,寻一个专门关于教会的舞蹈视频网站

[天主教在线] 回复:
到目前为止尚没有这方面的网站,但作为舞蹈老师,可以根据优美的舞蹈姿势做适当的改变,也有一些教会歌曲配上舞蹈,这方面的MTV不少,您也可以找找当作参考。
NO.8717:[教规教义]大罪的是否故意问题「2012/11/30 10:17:40」 [ ] (提问)
Male
一一
 
要经过一定思考和决定后,决定这么做才算大罪。那这个思考和决定的时间是多久?
若是1、2秒内故意思想不洁净的东西,但是随后克制了,这样算不算犯大罪了?

[天主教在线] 回复:
一秒钟决定和筹划三个月都是一样的,决定是一个过程,不管时间的长短。
所以,如果思想不洁净的东西,如果是故意的,哪怕是一秒,也是罪过,如果不是故意的,哪怕是两个小时也没有罪。
NO.8716:[其他问题]关于问题8708「2012/11/30 10:13:51」 [ ] (提问)
Male
一一
 
短衣短裤具体是指什么?
夏天祈祷或者参加弥撒时候,上身穿t恤衫,下身中裤(超过)膝盖的那种,这样行不行?
平时在家祈祷穿睡衣行不行?(正常的睡衣,不是暴露的那种)

[天主教在线] 回复:
短衣指不带袖子的背心类,半截袖不在此限。短裤指裤腿或裙子不过膝的裤子或裙子。
各个教堂有自己的标准,在一个地方可以,换到另外一个比较严格的地方可能就不可以了。
如果自己在家祈祷,最好也着正装。
NO.8715:[圣经问题]圣经问题「2012/11/29 20:03:55」 [ 邮箱:yhdszj733@sina.cn ] (提问)
Female
yhdszj733
 
此留言保密,仅管理员及留言者可以浏览。

[天主教在线] 已经回复您,请 输入密码查看
NO.8714:[认识教会]余江教区「2012/11/29 16:26:19」 [ ] (提问)
Male
余江教区
 
天主教在线答疑

    曾神父(仲良)一人掌管余江教区的经济大权。主教、神父们听从圣部要成立三会(经济委员会、司铎咨议会、参议会),成立了几次,都成立不起来,因为成立了,他就不能独揽大权。
    老廖神父交了一百多万(几个六品在场),老邓神父交了几十万,还有好多神父都交了,都是交给了老曾主教,老曾主教转手就给他侄子曾神父,大家都不服气,说不合符教会法典,后跟主教反映,主教说:“那就等成立了三会再上交”。因钱马上又交给他侄子一人掌管。
    曾仲良神父在九月份二纺经堂弥撒中大肆叫嚷:“主教的钱,我不用谁也用?”他认为他才是合法的主教继位人。还利用主教的大名到外地募捐,说要建教堂和老人院等。今年5月2日,也是在二纺经堂说全江西省也没有他这样好的神父,把别地的钱都用到余江教区来,虽然现在还没有建成一座教堂跟老人院。后来曾神父没当成主教,就不承认宗座署理,引起教会混乱,并漫骂不跟他走的神父、教友是“爱国会”“闪电派”等等。
NO.8713:[认识教会]目前「2012/11/29 14:59:42」 [ ] (提问)
Male
珍儿
 
目前我们教区的曾仲良神父也是学福建的教会,也是不听从教宗派下的宗座署理,引起余江教区的一片混乱,家庭分派,教友怒目相向,望全国教友为我们教区祈祷,还我们教区一片和谐安祥,同归一栈,共属一牧。
NO.8712:[其他问题]天主教法典「2012/11/29 14:55:34」 [ ] (提问)
Female
珍儿
 
天主教法典
(主教通则)

教区应设立咨议会、参议会、经济委员会。
377条1项  教宗可自由任命主教,或批准依法选出的主教。
401条1项  年满七十五岁的教区主教,请向教宗辞职。教宗在审量一切情况后,自作安排。
407条1项  为增进教区现在和将来之最大利益,教区主教,助理主教等应在较重大的事上彼此商议。
478条2项  副主教与主教的职务,不可委派主教之四亲等以内的血亲。
492条3项  主教四亲等内的血亲或姻亲,不得任经济委员会的委员。
                        裂教、异端、背教、不信
    裂教:是拒绝服从教宗或是不愿与服从教宗的教会成员共融。
    背教:是整个背弃基督徒的信仰。
    不信:是忽视启示的真理或自愿拒绝认同。
    异端:是在领洗后,固执地否认天主所启示及教会所定为该信的某端真理,或是固执地怀疑这端道理。

我们应有心理准备:神职人员、主教、神父等,因为有神权和超然的地位,教友应当尊敬与服从,维护教会的至一、至圣、至公,从宗徒传下的教会。教义由耶酥来,真而又真。缺点则由人性来,履见不鲜。大多数主教、神父都是要发,“绝财、绝色、绝意”的神贫愿,但历史上也有少许的主教、神父因受世俗的诱惑,控制不了自己,走向裂教之路。
如新教的马丁路德,奈斯多异端人乃是君士坦丁的宗主教,东正教的分裂,亚略异端、杨森派、加尔文派。
判法国圣女“贞德”高春的主教。
最近1962—1965年梵二大公会以后不听命的法国总主教“雷非弗”等。
所以在中世纪有说:“地狱的围墙是主教、神父们的头盖骨垒起来的,因为他们影响大,如果裂教跌倒就会带动一大片信教的群众。
这些都是有好学问、好名声的主教、神父们,后来因为上了魔鬼的当,不服从教宗,走向裂教之路。
全世界只有教宗一人是终身制,而且有枢机主教团的帮助,所以教友服从神父,神父服从主教,主教一定要服从教宗的领导,缺一不可。
所以我们特别要为他们祈祷,维护教会的统一(至一、至圣、至公,从宗徒传下的教会)”。

[天主教在线] 回复:
我们同声祈祷。
页次:2/583页 每页15条 总计8741条 首页 上一页 下一页 尾页
分页:1页 2页 3页 4页 5页 6页 7页 8页
您可以在上面的搜索框中输入关键字搜索我们的答复
© 版权所无,欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
QQ咨询:1152308 QQ慕道群(只允许没有信仰的人加入):161242987  Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。

 
  教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题