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NO.3571:[其他问题]罪过的赦免「2012/11/6 15:13:50」 [ QQ:957824727 邮箱:www.4253549@foxmail.com ] (提问)
Female
迷途
 
我今年23岁,2010年8月领洗;告解过无数条大罪象嫉妒骄傲撒谎愤怒诸如此,现今悔改灵魂总不平安;各位热心好友能告诉我能得就吗?

[天主教在线] 回复:
告解以后,罪过就已经被赦免了,当然前提是妥当告解。至于总是感觉良心不平安,有两种可能,一种是心理作用,一种是可能以前告解不妥当。但不要过多忧虑这些,以免陷入恶性循环中。
您可以办一个总告解,真心痛恨所以的罪过,然后就不要再考虑以前的罪过了,要相信所有的罪都已经被赦免了。
NO.3570:[其他问题]余江教区「2012/11/6 14:35:21」 [ ] (提问)
Male
教友
 
我想在11月5日一位余江教区的教友所反映的余江教区的问题,你们天主教在线也基本上明白其中的意义吧,这叫此地无银三百两。

[天主教在线] 回复:
请不要再展开此类话题。
NO.3569:[其他问题]这周礼赞问题「2012/11/6 10:52:43」 [ ] (提问)
Male
 
11月5号周一的礼赞好像是周日的。
礼赞网页下面也有网友留言:
“本站网友 我看行 ip:
2012-11-05 23:54:57 发表
今天的每日礼赞是昨天主日的,这一周的每日礼赞都错延一天。请您们核对好在发表,经常有错误。请认真、仔细核对。谢谢您们的工作,尽量不要出现错误。 感谢天主”

[天主教在线] 回复:
谢谢指正。
NO.3568:[其他问题]余江教区的问题「2012/11/5 19:23:32」 [ ] (提问)
Male
教友
 
看了这位“余江教友”的“高论”,真叫人感到可笑,那些指谪曾神父的“罪名”是莫须有的。近年来,我们余江教区 的弥撒经费都是由神父自己保管,根本没有上交给教区主教,何来“曾神父长期以来个人独管余江教区的经济”?再说“还要他祝圣了五六个神父和五六个六品”,更是恶意中伤!事实是,今年5月以来曾主教只祝圣了两位神父,并且是在曾仲良神父不知情的情况下进行的,六品一个也没祝圣。还污蔑说曾神父“勾结政府对付地下的神父和教友”,如果有“赤裸裸的事实”,你为什么不公布于众呢?谁好谁歹,我们教友心中最清楚明白!“冤枉他的话我也要过审判。”看来,这位“余江教友”是要“过审判”了。我们余江教区的绝大数教友不是受曾神父的“欺骗和蒙蔽”,而是出于对天主的爱和忠诚!余江教区的问题主要有二:一是曾主教跟随耶稣背苦架、吃尽了苦,深得教友敬重;二是某些神父表样差、在教友中影响不好,兼之反对主教的暗流公开化。我们教友迫切希望有人来下面调查真实情况,使教区早日合一。

[天主教在线] 回复:
我们以前说过,余江教区的问题其实很简单,按照代办的指示去做就可以了。至于其它的,最好不要争论,以免有伤爱德。
主教吃苦再多,功劳再大,也应该服膺教会权威。
NO.3567:[其他问题]为教外人祈祷「2012/11/5 19:18:03」 [ ] (提问)
Male
毛毛
 
请问,可以为教外人祈祷吗?不光是求主使其认识真理,而且求主赐福于他(比如身体、事业等方面)?

[天主教在线] 回复:
为教外人祈祷是可以的,但首先应该请求天主赏赐给他们悔改的心,让他们早日认识福音。当然,求主赐福给他们也是可以的。
NO.3566:[其他问题]问地址「2012/11/5 16:11:48」 [ QQ:98711320 邮箱:98711320@QQ.COM ] (提问)
Female
阳光
 
亲爱的主,我离开了家乡来到杭州滨江区,可与主失去了联系,不知道主是否听到我的心声,请主指导我吧

[天主教在线] 回复:
您可以到这里查询一下,看看是否有离您比较近的教堂:http://map.chinacath.org/
NO.3565:[其他问题]如此念玫瑰经可以吗,苦像更换怎么办「2012/11/5 10:26:37」 [ ] (提问)
Male
昆明若望
 
一;我念玫瑰经由于家庭种种原因,没有办法看着小册子念1,比如每念一端默想一下,这种我没办法办到的,我现在念玫瑰经是这样;手拿着念珠坐在卧室里,(我爸爸不给我开灯,所以坐在黑暗中)念完开头的信经、天主经、圣三光荣颂、圣母经三遍后,继续下面的十遍圣母经,然后(刚才说的没法默想)就像耶稣基督祈祷了,然后又继续念十遍圣母经,你们说我这样咏念或祈祷有效吗?可以吗?(我觉得我个人在这种环境下这样祈祷,觉得十分“舒适”,因为我的环境及状态长期处于黑暗状态,而且我在黑暗卧室里祈祷咏念时,窗外每晚都有灯光投影过来,我就想到和祈祷说;主,你说过你是世界之光,跟随你的就不在黑暗中行走,我是坐在黑暗中的人,我没有很好的跟随你,求你看顾我……)

二;我现在越来越觉得圣物,9我指的是小的苦像十字架)对我来说很在意,从前我一直受新教曲解排斥它们,但是我这个长期远离教会的人,现在实实在在想好好转变自己的状态,过去不祈祷,现在想来真是愚蠢之人!简单说;现在我祈祷真的离不开拿着念珠或小十字军,但是我现在有2个挂在家里的那种大的苦像,一个是从前教堂买的没有祝圣,一个是教友送的祝圣过,2个一模一样,一个挂着一个放在柜子里。2个都是古铜色,天天挂着的那个我都没法看见,因为太不惹眼了!现在我想换掉重新买个“惹眼的”挂着天天看看,那么这2个苦像十字架怎么处理呢?!

[天主教在线] 回复:
一、不管有没有灯,也不管念什么经文,只要这种祈祷能引导您进入与天主的接触就是最好的。
二、旧的可以送人,若是没人要,烧掉也可以。
NO.3564:[其他问题]寻找一位神父「2012/10/29 1:28:22」 [ ] (提问)
Male
步武圣洁
 
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NO.3563:[其他问题]罪过的赦免「2012/10/28 18:56:30」 [ QQ:957824727 邮箱:www4253549@foxmail.com 个人网站:http4253549.com ] (提问)
Female
路奇牙
 
就在这两年间大罪犯了几百条,是应该下地狱定成永罚;怎样补赎减少避免罪再犯?

[天主教在线] 回复:
首先您应该办一个妥当的告解,如果有必要,也可以办一个总告解,告明一生中所有的罪过。在罪恶中我们体验到的是自己的软弱,哪里罪恶越多,恩宠也就越丰富。所以在罪恶中不要总是注视自己的罪恶,更要注视天主的仁慈和恩宠。
要减少犯罪,就要从小心谨慎开始,在任何机会中都不要逞强,要承认自己的软弱,依靠天主恩宠的助佑,不然我们人仅凭自己的力量无法战胜三仇。
NO.3562:[其他问题]我该怎么办「2012/10/28 13:20:15」 [ ] (提问)
Female
求救
 
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NO.3561:[其他问题]公益频道的个人救助是真的吗「2012/10/28 13:06:53」 [ QQ:914462251 ] (提问)
Male
主怀里的羔羊
 
炼灵圣月就要到了,我想救助他们一点,给炼灵立功,又怕是假的,想问你们一下,他们发布的信息都核实过吗?

[天主教在线] 回复:
所有公布的求助信息,都是经过我们的善心撒马黎雅义工团验证为真的,是确实可信的,可以放心并本着自己的力量捐助。
天主教在线作为一个平台,只接收求助,义工团认证并公布信息。这个过程,我们不接收捐助者的一分钱,捐助者直接将善款捐给求助者,最后我们公布总的受捐结果。
有愿意做义工的教友,可以加我们的善心撒马黎雅义工团QQ群:196180866,添加时请注明:义工。
NO.3560:[其他问题]圣召问题「2012/10/27 20:18:42」 [ ] (提问)
Male
amour
 
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NO.3559:[其他问题]如何工作「2012/10/26 22:48:44」 [ ] (提问)
Male
迷茫
 
我在一家汽车公司上班,工资还算可以,但工作压力较大。工作已经很尽力,但总不能让领导满意。总觉得跟领导说话就是在巴结领导,所以不太爱跟领导沟通。公司每年都在搞末位淘汰,工作压力好大。不定什么时候就轮到我了。我该怎么办?

[天主教在线] 回复:
正常的交流并非巴结,这是人之常情、常理。工作尽力了,也就足够了,保持一颗平常心,在祈祷中把自己的一切交托给天主。
NO.3558:[其他问题]归心祈祷「2012/10/26 13:57:23」 [ ] (提问)
Female
爱主
 
神父你好,我现在刚刚第一次做了归心祈祷20分钟,在祈祷时心里一直默念着《我亲爱的天主》,我当时就稳稳的一动不动不动的做在那边20分钟,心里很想感受那种在主内平安的境界,控制自己的思想不去分心,但我还是感觉不到那种安稳不去担心别的事的那种境界,我觉得我才准备刚刚准备进入,20分钟很快就过完了。在闹钟响的那一刻,我发现我的身体和我的思想完全不在一起,我的身体好像被什么东西牢牢的定在了那里,然后我念了几遍天主教结束祈祷时,我的声音是那种都不敢大声读出来的口气,慢慢的很小声,在结束了祈祷后,我好像有了那种应该在祈祷时因有的平静,连走路我都觉得我大声不起来,觉得心里很平静,一下觉得自己变得好温柔,害怕大声点说话和做事就会让这种平安给消失掉。请问神父,您知道我这是怎么了嘛?还有我觉得我这种感觉,不像我自己,但我又很喜欢这样的自己,很想自己一直都这样做。我现在不懂的就是:“在做归心祈祷时,我应该怎么做,怎么让自己好像就是跟耶稣在一起一样呢。还有我应该跟主讲什么,。归心祈祷跟朝拜明供圣体有什么区别。”神父求求您帮我分析一下。谢谢您!

[天主教在线] 回复:
这里有一篇很好的文章非常适合您,请仔细阅读一下:
大约二十多年前,熙笃会美国麻省的史宾塞(Spencer)修院曾响应教宗保禄六世的呼吁,给现代人推介一适合今日社会生活节奏的祈祷方法。当时他们的院长多玛斯‧吉丁(Thomas Keating)神父和巴西略‧潘灵顿(Basil Pennington)神父,两位会士致力反本溯源,把有关默观祈祷的教会灵修传统,以崭新的方式揭示给生活在二十世纪的信友。在探讨过程的同时,已故灵修大师多玛斯‧牟顿(Thomas Merton)喜用的一个字眼「Center」给了他们很大的灵感,以致竟命名为 Centering Prayer(中文试译作「归心祈祷」或「返回内心的祈祷」。)

及后经由这二位熙笃会会士文字的发表和著书推介,不少人因实习而获益。时至今日,许以这种默观祈祷方法的中心在美国多处相继成立,令无数人受惠。

「归心祈祷」是个十分简易的祈祷方法,任何人渴想与主同心一志,体验祂的爱和临在都可采用它。是一种属于对主的渴求而导致进入祂临在的祈祷。

不久以前,有首流行歌曲,歌词虽浅显但是涵意深刻,它揭示了我们人类在世上的最大需要︰「不是更多的山川,或是更多的麦田,世人最需要的是爱。」大多数人会同意爱在我们现在的世界里是人人需要,可是却有时缺乏的东西。我们可能会讶异爱的泉源竟是那么丰富—例如友谊、家庭、对宠物无条件的爱,音乐盈绕我们的心灵,如同诗词、圣经和祈祷。自幼我们就晓得从那一方面能够获得无穷无尽的爱:那就是天主,因为天主就是爱。

无数次上主的爱透过基督反映出来,例如:「耶稣动了怜悯的心,就伸手抚摸他。」(谷1:41)结果病痛、寂寞和罪恶感就因上主的手轻触而奇迹般的痊愈。 
耶稣独处时的祈祷  
没有人会误解,上主最大的愿望就是以爱来侍奉人类。祂诞生在我们的世界里,就是为了使我们的生活丰盛。但是祂有时仍然会从那些需要祂的人中离去。﹙玛 14:22-23﹚当祂静悄悄地逃到山林中祈祷时,那些群众祂可能再也看不到了,祂避开是为了能够会晤上主,也为了准备迎接他人无尽的需求。想想主基督如何借着无私的祈祷所获得的新力量、爱,以及对天父的临在所重新燃起的热情。

有一则我喜欢的故事述及有一天当耶稣被一群人簇拥着路过某地时,人群中有一位宿疾缠身的妇女,她唯一就是希望能在触摸耶稣之后,获得痊愈!她对主的信、望 和爱是如此强烈。就在被人群挤来挤去而感到绝望时,她扑向耶稣,可是也只能碰到祂袍子的边缘。这个动作已经足够。耶稣已委婉怜悯的心向她说:「女儿,你的信德救了你,平安去吧!你的疾病痊愈了!」

我们大多数人被忙碌的生活击倒,淹没在人群之间,与耶稣失去联系。但是彷佛同样的生活中迫近眉睫的事件却把我们推向耶稣。或许,就如这位孤独女人般,一场 大病使我们重新渴望依靠上主。空虚或是绝望之情在使我们重新渴望获得上主的庇护。只需用一丁点剩余的信仰,我们仍然能够接近耶稣甚而发现耶稣一直等待我们 把心扉对他敞开:「看我立在门口敲门,谁若听见我的声音而给我开门,我要进到他那里,同他坐席,他也要同我一起坐席。」﹙默3:20﹚ 
如何在心中会晤耶稣 
用「归心祈祷」对耶稣敞开心扉,是寻觅他在我们内心深处的 一种方法。耶稣已对我们许诺祂的神会与我们同在而且会临在我们内心深处。我们行往信仰的核心,只为了寻觅祂,而且是唯一的祂,并不是要祂的礼物:和平、安 宁、宽恕、疗伤或智慧,我们不要任何东西,只要祂充满爱心的临在。在这种过程中,我们放弃一切思虑、感情、欲望、幻想,因为这都是我们与耶稣合一的绊脚 石。我们唯一的欲望就是等待上主。或者这是头一次我们服从耶稣的新诫命去爱天主:「你应当全心、全灵、全意、全力爱上主,你的天主。」我们何曾能对主的临在,主的友谊,主的盼望,超越对一切其他事物的盼望。

多玛斯‧吉丁(Thomas Keating)神父介绍我这项既实际且抽象的方法来做这种默祷,那就是「归心祈祷」。并且巴西.潘灵顿(Basil Pennington)神父,也由他的书—我们天天触摸到祂 —帮助我更深的了解在自我内心找到上主的经验。方法很简单,但是能充分欣赏它,则需要仰赖亲身经验。

如果你想以一个实际的方法来回应上主的召唤,我请你考虑这个秘诀。请连续三十天照所提的方法祈祷,如你认为这种祷告的方式不能满足你,那么温和地把它置于一旁。可是如果它产生了好结果,那么我们大家感谢天主! 
四个简单的步骤 
以下是「归心祈祷」方法的概论: 
1. 在开始祈祷时,先用几分钟来放松整个身体,然后以信仰走向临在我内心的天主。
2. 挑选一个对你来讲是表达对上主完满之爱的字句。开始反复默诵这个字句。
3. 当你不能全神贯注时,就轻轻地回到你的圣字。
4. 十五至二十分钟之后,透过心诵天主经,结束祈祷,同时祈求天主与你同在,并且让人知道祂的临在。这个「归心祈祷」就很轻松的完成。
以下的几个解释可以帮助读者了解前面所提的四个步骤。在任何祈祷或默祷中我们首先要使自己脱离这个紧张忙碌的世界,并且追随上主单纯的邀请。「你们要停手﹗应承认我是大主,是万民的至尊,是大地的上主。」(咏 46:10)

我经常满心欢喜地回忆起吉丁神父所说的话,「归心祈祷是一个停止我们再说话的方法。天主已听我们唠叨了多年。」

潘灵顿神父以同样的诙谐说,每天我们起码可以停止我们的疯狂活动一两次,而让上主照顾一切。他相信我可以每天花几分钟托付上主来管理祂的世界,而自己去沉思默祷。即使没有我们祂也不会把世界弄得乱七八糟!

因此,在作「归心祈祷」时,我们要停止一切活动,静养身心,和松弛身躯。假如我们这样做的话,就回应了耶稣的另一项邀请:「凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。你们背起我的轭,跟我学吧!因为我是良善心谦的︰这样你们必要找到你们灵魂的安息。」(玛11:28,29)

以二十分钟我们等待上主。由于我们的静默,祂才能临在。我们要求的不是别的而只是与祂的友谊。没有挣扎地,安息主怀,我们平安地与祂同在。

为了有助于我们与主同在,我们挑选了一个简明的字,象征我们对主的爱。「耶稣」、「天父」、「平安」是我们信仰和爱的典范。我们让这一个简明的字在我们心内反复回荡,因而把我们所有的思想集中在上主内。 
胡思乱想 
你应该对汹涌而至的思想有所准备。各式各样的思虑:好的,坏的,了不起的主意;奇妙的启示,悦人的形象;完全的造作。这 些思虑不断地干扰我们的注意力。我们很少能够在大白天摆脱思虑。它们在我们脑海中激荡。大半时这些思虑是关于末了之事:罪恶、恐惧、欲望、愤怒、爱。而每 当它们出现,不要管它们让它们飘过去,然后轻轻地返回你所挑选的圣字。一旦返回你的圣字,由于你的意志集中,便会使许多思虑上的冲击减缓下来。当你这样做 的时候,紧张的情绪便会由你的生命中消逝。慢慢地你的思虑会越来越不受到侵扰,有更多的时间容纳上主永恒的临在。

「归心祈祷」也带给我们另一项恩惠。我们很多教友并不知道如何祈祷。这不是一种独有的困难,因为连宗徒们也向主耶稣询问如何祈祷。「归心祈祷」赐给我们这个把握:「圣神也扶助我们的软弱,因为我们不知道我们如何祈求才对,而圣神却亲自以无可言喻的叹息,代我们转求。那洞悉心灵的天主知道圣神的意愿是什么,因为祂是按照天主的旨意代圣徒转求。」(玛 8:26,27)

做了几个月的「归心祈祷」之后,虽然我并没有刻意地祈求,我却相信我的思想和行为有了积极微妙的改变。我满怀信心,相信这个经验你也将会拥有。

每次祈祷之后,我都感谢主,因为祂与我同在。我恳求祂继续整天与我同在,并且感谢他每天都让我发觉到祂的临在。我留意到它越来越多,缓缓地渗入我的思想,或者是否是我潜入祂的永远存在?没有关系,我见到了主! 
拨个时间 
我建议刚刚开始的人每天拨出十五或二十分钟做「归心祈祷」。 为未来新的一天做准备,早点以前那个时辰是理想的时间。工作完毕,晚饭之前也是一个好时刻。你可以随心所欲来调整自己的时间和进度。我们只需花几分钟来进 入主的份围内,这种感受可以发生在任何时间、任何地方,因为上主的临在是无时空限制的。因祂无所不在,所以也恒久地居住在你生命的核心。

请先不要预做任何判断。有时你会因为过度疲劳而昏昏欲睡。有时不受约束的思想,会猖獗得使你认为整个祷告落空。请记住无论你使否想到或感觉到什么,「归心祈祷」永远是美好的。

起码有两种方法可以让你由祈祷获得肯定 
1. 耶稣说过,「所以你们可凭一棵树的果实辨别它。」(玛 7:7-19)当你不断地做「归心祈祷」,那么圣神的果实就会显现在你的生命中,如爱心、喜乐、平安、忍耐、谦逊、友善、温和。理所当然的,我们越近主,就越会待人友善。你会注意到你的个性脾气的改变,而过一段时期,别人也会注意到。让我附加此句,取自劳斯兄弟的智慧格言:「任何人都不会立即成佛﹗」
2. 你整个的生命将逐渐成为一种祈祷。你对主的爱会满溢你的杯爵,滋润你的邻居,而你以不起眼的方式,帮助了上主,在世上实现了祂的国度。

我在这篇文章的开头讲到一位病妇向耶稣伸出手来,她唯一的希望就是能够触摸祂。在结束这篇文章时,我也愿告诉你耶稣是愿意接触人的。祂伸出来的手,会在「归心祈祷」中,碰到你的心灵。这也是我对你的祝祷。
NO.3557:[其他问题]周五忘了吃肉怎么办「2012/10/26 12:37:37」 [ QQ:253390712 邮箱:shixiaojing0813@sina.com ] (提问)
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